मथुरा। लगभग चार दशक पुरानीं बात है। एक बार मैं अपने छायाकार विशन कांत मिलिन्द को लेकर जेल गया वहां जेलर से महिला फांसी घर का फोटो खींचने की अनुमति मांगी जिसे जेलर ने यह कहकर मना कर दिया कि जेल नियमों के अनुसार यह संभव नहीं है। इसके बाद फिर हम लोग जेल अधीक्षक के पास गए उन्होंने भी अपने यहां के नियमों का हवाला देकर हमें टरका दिया।
     दरअसल उस समय पूरे देश में केवल मथुरा में ही महिला फांसी घर था और हमारा मन यह था कि इस पर एक स्टोरी लिखी जाय। बगैर फोटो के स्टोरी जमती नहीं इस लिए फोटो जरूरी था। जेलर और जेल अधीक्षक के द्वारा टरकाने और रूखा सा व्यवहार करने पर मेरी इच्छा और भी बलवती हो गई। मैंने अपने छायाकार से कहा कि मिलिन्द एक तरकीब मेरे दिमाग में आई है यदि तू सहयोग करें तो फोटो खिंच जाएगा। इस पर मिलिन्द जी बोले कि गुप्ता जी मेरी भी इच्छा बहुत है फोटो खींचने की बताओ क्या करूं?
     मैंने मिलिन्द से कहा कि इस भारी भरकम कैमरे को लेकर पेड़ पर चढ़ना है तुझे। वहां से बढ़िया पोज आ सकता है क्योंकि जेल के पिछवाड़े में एक बहुत ऊंचा पेड़ था और पेड़ भी उसी स्थान के बराबर था जहां महिला फांसी घर बना हुआ था। चूंकि महिला फांसी घर खुले में था और उसके ऊपर छत नहीं थी। जेलर ने हमें महिला फांसी घर दिखा तो दिया था किंतु फोटो खींचने की मना कर दी थी इस लिए मेरे दिमाग में सारा नक्शा बैठा हुआ था।
     अब हम बड़े जतन से चोरों की तरह धीरे-धीरे पेड़ पर चढ़े ताकि कहीं कोई देख न ले और कैमरे को भी क्षति न पहुंचे, कैमरा काफी बड़ा और कीमती था। धीरे-धीरे करके हम दोनों पेड़ के तने से थोड़ा नीचे तक पहुंच गए लेकिन दुर्भाग्य हमारा जो एंगल सही नहीं बना। अब मेरा माथा ठनक गया तथा बड़ी खीज हुई, धीरे धीरे हम दोनों पेड़ से नींचे उतर आए तथा वापस लौटने के बजाय आपस में अठ्ठा पंजा लगाने लगे कि और क्या तरीका हो सकता है? साथ ही जेल के पिछवाड़े में ऐसे कई चक्कर लगाए जैसे वारदात करने से पहले अपराधी रैकिंग करते हैं। जब कोई तरकीब काम न आई तो फिर भगवान से प्रार्थना की कि हे प्रभु इस अपमान जनक स्थिति से बचने का कोई रास्ता सुझाओ क्योंकि अपना सा मुंह लेकर वापस खाली हाथ लौटना बेइज्जती जैसा लग रहा था।
     इसी दौरान मेरा ध्यान महिला फांसी घर वाली चाहरदीवारी के बाहर पड़े मलबे के ढेर पर गया जो शायद जेल के अन्दर हुए निर्माण कार्य से निकला हुआ होगा। मैंने मिलिन्द से कहा कि मैं इस मलबे के ढेर पर चढ़कर बैठ जाता हूं तू मेरे कन्धे पर कैमरा लेकर चढ़ जा और फिर मैं धीरे धीरे खड़ा हो जाऊंगा तब शायद बात बन जाय। चूंकि मिलिन्द के जवानी के दिन थे और उसके ऊपर भी दुर्लभ फोटोग्राफी करने का भूत सवार था। हम दोनों ने ऐसा ही किया मैं मलबे के ढेर पर उकड़ूं बन कर बैठ गया और मिलिन्द धीरे धीरे मेरे कंधों पर चढ़कर खड़ा हो गया।
     उसके सवा मनी वजन को लेकर मैं बड़ी मुश्किल से धीरे-धीरे दीवाल पकड़ कर खड़ा हुआ और उससे पूंछा कि पोज बना कि नहीं? इस पर मिलिन्द बोला कि गुप्ता जी पोज कहां से बनेगा दीवाल तो बहुत ऊंची है, तब मैंने उससे कहा कि कैमरे को उल्टा कर दे क्योंकि उस कैमरे के चारों और लोहे की मोटी पत्ती का चौखटा लगा हुआ था पुराने जमाने में बड़े कैमरों में ऐसा ही सिस्टम रहता था। मिलिन्द ने ऐसा ही किया तब फिर मैंने अपने झुके हुए सिर की मुद्रा में ही उस से पुनः पूछा कि कैमरा उल्टा किया या नहीं उसने कहा कि कैमरा तो उल्टा कर लिया पोज भी बढ़िया आ जाएगा क्योंकि कैमरा बाउंड्री के ऊपर तक चला गया है किंतु कैमरे का बटन कैसे दबाऊं? वह तो बहुत ऊपर हो गया है और मेरा हाथ वहां तक पहुंच नहीं पा रहा है। मैंने कहा कि ठीक है अब तू नींचे उतर आ।
     खैर वह धीरे-धीरे मेरे कंधों से उतरा और फिर हम दोनों आपस में माथापच्ची करने लगे कि अब क्या करें? इतना सब करने के बाद भी बात बनते बनते बिगड़ रही थी और लक्ष्य को प्राप्त किए बगैर खाली हाथ लौटना मुझे बहुत खराब लग रहा था ठीक उसी प्रकार जैसे लड़ाई के मैदान में परास्त होकर वापस आने जैसा। इसके पश्चात फिर भगवान से प्रार्थना की कि हे प्रभु यह क्या हो रहा है? आप कृपा करो कुछ युक्ति सुझाओ हमारी स्थिति ठीक वैसी  हो रही थी जैसे सांप सीढ़ी के खेल में गोटी 99 तक पहुंच जाय और फिर उसे सांप डस कर नीचे ला पटके यानीं कि सफलता के कगार तक पहुंच कर भी सफलता दूर भाग रही थी। इधर असफलता की खींज और दूसरी और किसी के द्वारा देख लेने का डर क्योंकि देख लेने पर हम दोनों की क्या गति होती इसकी आप कल्पना कर सकते हैं। शायद जेल अधिकारी एक बार तो सारी पत्रकारिता और फोटोग्राफी भुला देते।
     खैर भगवान ने हमारी सुनीं और एक युक्ति मेरे दिमाग में आ गई। मैंने इधर उधर नजर दौड़ाई और एक दो फुट लंबी डंडी तलाश ली तथा मिलिन्द से कहा कि अब तू फिर मेरे कंधों पर कैमरा लेकर खड़ा हो जा और उसने ऐसा ही किया डंडी को मैं अपने हाथ में पकड़े रहा डंडी को हाथ में पकड़े पकड़े और दीवाल का सहारा लेकर मैं बड़ी मुश्किल से उठ कर खड़ा हो पाया तथा खड़े होकर मिलिन्द को धीरे-धीरे हाथ ऊंचा करके डंडी पकड़ाई, मिलिन्द ने भी बड़ी सावधानी से कैमरे को उल्टा करके बाउंड्री के ऊपर तक पहुंचा दिया और मोटी मोटी लोहे की पत्तियों के चौखटे को एक हाथ से पकड़ कर दूसरे हाथ में लगी डंडी से बटन दबा कर क्लिक कर दी।
     इसके बाद वह धीरे-धीरे उतरा तथा फिर हम दोनों स्कूटर स्टार्ट कर वहां से सिर पर पैर रखकर भागे और सीधे भैंस बहोरा जंक्शन रोड स्थित मिलिन्द की दुकान पर जाकर रील धोई और निगेटिव चैक किए। नेगेटिव को देखकर हम दोनों की खुशी का पारावर नहीं रहा क्योंकि महिला फांसी घर का पोज बड़ा शानदार जो आया था। दूसरे दिन आज अखबार में फोटो के साथ समाचार छपते ही जेल में हड़कंप मच गया कि इनको अंदर घुसने किसने दिया और सब कर्मचारी एक-दूसरे पर दोषारोपण करने लगे तथा जेल के अधिकारी हमारे कार्यालय तक दौड़े आए कि आपको अंदर किसने जाने दिया? आपने यह क्या किया? अब हमको जवाब देते नहीं बनेगा हमारी नौकरी पर बन आएगी आदि आदि।
     बाद में फिर उनको सब बता समझा दिया कि भाई इसमें परेशान होने की क्या बात है? आपने अपनी नौकरी की ड्यूटी पूरी की और हमने अपनी पत्रकारिता और फोटोग्राफी का धर्म निभाया। इस सफलता का श्रेय में अपने को कम और मिलिन्द को ज्यादा देता हूं क्योंकि और कोई फोटोग्राफर होता तो उसे अपने कीमती कैमरे की सुरक्षा की चिंता ज्यादा होती और शायद पकड़े जाने पर जेल कर्मचारी जो सबक सिखाते उसका खौफ भी रहता। इसलिए दूसरा फोटोग्राफर शायद यह सब करने के लिए तैयार नहीं होता। उस मंन्दे जमाने में भी शायद उस कैमरे की कीमत हजारों में थी।
     इस स्टोरी को लिखने के पीछे मेरा संदेश यह है कि यदि हम किसी भी लक्ष्य को लेकर चलें तो उसमें आने वाली कठिनाइयों से तनिक भी विचलित न हों और कठिनाइयों के समय बार-बार ईश्वर का स्मरण कर सफलता की प्रार्थना करें तो लक्ष्य स्वयं हमारी ओर चुंबक की तरह खिंचा चला आएगा।

विजय गुप्ता की कलम से

मथुरा। एक बार एक भूत ने मेरा नाम भोंपू रख दिया। बात लगभग चार दशक पुरानीं है। उन दिनों मैं पत्रकारिता से कोसों दूर था तथा अपने घर के निकट यमुना पर बने रेल के पुल पर पैदल चलने वालों के लिए रास्ता बनवाने का जुनून मेरे सर पर सवार था क्योंकि पुल पर आए दिन लोग रेल से कटकर मर जाते थे। इसी चक्कर में मेरा अखबार वालों से संपर्क होता रहता था और मैं अखबारों के कार्यालय ही नहीं संवाददाताओं के घरों तक पर दस्तक देता रहता था।
     इसी दौरान एक पत्रकार के यहां भी मैं अक्सर समाचार छपवाने के चक्कर में जाता रहता था। उनकी पत्नी के ऊपर अक्सर एक भूत महाशय सवार हो जाते थे। भूत जी जब उनकी पत्नी पर सवार होते तब उनकी पत्नी की आवाज मर्दानीं हो जाती तथा रूप स्वरूप भी एकदम परिवर्तित हो जाता था। भूत महाशय कहते थे कि यह मेरे पिछले जन्म की बीवी है। मैं इसे नहीं छोड़ सकता वे मुसलमान थे तथा पिछले जन्म की मुसलमान बीवी इस जन्म में हिंदू थी।
     खैर हमें इस बात से क्या लेना देना कि कौन हिंदू था और कौन मुसलमान। इस बात को तो हम लोग ही मानते हैं भूत प्रेत तो हिंदू मुसलमान वाली सांप्रदायिक भावना से कोसों दूर रहते हैं यदि भूत प्रेत इस बात को मानते तो वह भूत अपनी पूर्व जन्म की महबूबा के सर क्यों आता। उसे तो यह सोच लेना चाहिए कि अब तो तू हिंदुओं में जन्म ले चुकी है तो तेरा मेरा क्या वास्ता लेकिन उसने सांप्रदायिक भावना से दूर रहकर प्यार मोहब्बत वाली भावना का धर्म निभाया और अक्सर उसका सानिध्य पाने के लिए आता रहता था।
     खास बात यह है कि भूत भी मेरी तरह मजाकिया स्वभाव का था। उसने उक्त पत्रकार के यहां आने वाले लोगों के उपनाम रख रखे थे जिनमें मेरा नाम “भोंपू” कर रखा था तथा पुराने जमाने के ख्याति प्राप्त मोहन पहलवान के बेटे श्याम सुन्दर शर्मा के लिए वह लम्बू कहता था। श्याम सुंदर शर्मा की लंबाई बहुत अधिक थी तथा मेरी आवाज तो भोंपू जैसी है ही इसे तो सभी जानते हैं। खैर अन्य लोगों के क्या क्या नाम रखें यह मुझे ज्ञात नहीं।
     मेरी आवाज भोंपू जैसी है इस बात का मुझे तब पता चला जब रेल के पुल पर पैदल चलने वालों का रास्ता बना तब हमारे घर पर एक कार्यक्रम हुआ जिसमें जनप्रतिनिधि व अधिकारी भी शामिल हुए। उस समय टेप रिकॉर्डर का चलन कम था और हमारे घर पर नया नया टेप रिकॉर्डर आया था। अतः मैंने उस टेप को एक टेबल पर चालू करके रख दिया ताकि सभी के वार्तालाप को बाद में सुन सकें।
     जब कार्यक्रम खत्म हुआ तब मैंने उस टेप को चालू करके सुना तो मुझे अपनी खुद की फटे बांस जैसी कर्कश आवाज को सुनकर बहुत बड़ा सदमा सा लगा। क्योंकि इससे पहले मैंने अपनी आवाज टेप के द्वारा नहीं सुनी थी। अपनी बेसुरी आवाज के कारण मुझे कभी-कभी अजीब सा महसूस होता है किंतु उसके लाभ भी हैं क्योंकि मेरी आवाज फोन पर सुनते ही लोग तुरंत पहचान जाते हैं भले ही दस बीस साल बाद बात क्यों न हों।
     कोई कोई तो मेरी आवाज को जनानीं भी समझने लग जाता है। अभी पिछले साल की बात है। मैंने सुप्रसिद्ध कवि पत्रकार एवं साहित्यकार स्व. देवकीनंदन कुम्हेरिया का मोबाइल मिलाया तो उनकी पत्नी ने उठा लिया मैंने कहा कि कुम्हेरिया जी से बात करा दो इस पर उनकी पत्नी ने कुम्हेरिया जी को फोन दे दिया। कुम्हेरिया जी ने फोन लेकर मेरी आवाज सुनते ही कहा कि अरे गुप्ता जी आप हैं। इस पर उनकी पत्नी को समझ आ गई कि यह कोई आदमी बोल रहा है, तो वे कुम्हेरिया जी के बात करते-करते में ही बीच में जोर से चिल्लाईं कि “जे आदमी है कै बाइयर है”। ग्रामीण भाषा में औरत को बइयर कहते हैं। इतना सुनते ही कुम्हेरिया जी ने अपनी पत्नी को डपटा कि चुप रह का बक बक कर रई है। उस समय मेरा हंसते-हंसते बुरा हाल हो गया।
     चलते चलते एक और रोचक किस्सा बताने का मन है। लगभग तीस वर्ष पहले की घटना है मैंने एक बड़े अधिकारी शायद ए.डी.एम.थे के घर पर फोन मिलाया फोन उनकी पत्नी ने उठा लिया उनके हलो कहते ही मैंने पूछा साहब हैं क्या? इस पर वह बोलीं कि क्या काम है? मैंने कहा कि काम उन्हीं से है आपके मतलब की बात नहीं है। असल में वह मुझे महिला समझ बैठी थीं, फिर उन्होंने कहा कि अरे हमें भी तो बता दो ऐसा क्या खास काम है साहब से। मैंने कहा कि आप उन्हें फोन दे दीजिए मुझे जरूरी काम है। इस पर वह बोलीं कि मैडम साहब से ही सारी बात करोगी क्या? हमसे भी कुछ बात कर लो यानीं वह मुझसे चुहलबाजी करने लगी तब मुझे एहसास हुआ कि यह तो मुझे औरत समझ रही हैं। उसके बाद मैंने अफसर पत्नी से कहा कि आप मुझे गलत समझ रहीं हैं। मैं आदमी हूं औरत नहीं मेरा नाम विजय कुमार गुप्ता है तथा फंला अखबार से बोल रहा हूं।
     इतना सुनते ही उस बेचारी पर घड़ौं पानी पड़ गया और यह कहकर फोन काट दिया कि साहब इस समय बाथरूम में हैं बाद में बात कर लेना।

विजय गुप्ता की कलम से