विजय गुप्ता की कलम से

 मथुरा। इस शहर में एक से बढ़कर एक दानवीर हुए हैं। एक दानवीर थे बाबू सतीश चंद्र शोरा वाले। ये महावर वैश्य समाज से थे। इनकी शोरा एवं वार्ली (छिले हुए जौ) की फैक्ट्री मसानी पर थी, जो आज भी है।
 ये न सिर्फ दानवीर थे बल्कि दरियादिली भी इनकी लाजवाब थी। एक दिन मेरी चर्चा नगर पालिका के पूर्व अध्यक्ष वीरेंद्र अग्रवाल जी से चल रही थी। उन्होंने अपना एक किस्सा, जो इनकी दानवीरता की जबरदस्त मिसाल है, मुझे सुनाया। वीरेंद्र जी बता रहे थे कि बहुत पुराने समय में शायद आधी शताब्दी पहले वे तथा स्व० श्री बांके बिहारी माहेश्वरी किसी प्रयोजन के लिए शहर भर से चंदा एकत्र कर रहे थे। जहां तक मेरा अंदाज है भारतीय जनसंघ पार्टी के लिए होगा।
 वीरेंद्र बाबू कहते हैं कि मैं तथा बांके जी शहर भर के धनवानों के द्वारे गए सभी ने यथाशक्ति चंदा दिया। किसी ने भी एक सौ एक रुपए से ज्यादा नहीं दिया। उस जमाने में एक सौ एक रुपए भी बहुत बड़ी रकम होती थी। वीरेंद्र जी कहते हैं कि हम दोनों इनकी फैक्ट्री पर पहुंचे तो सतीश बाबू और उनके दोनों छोटे भाई रमेश बाबू तथा ओम बाबू ने बड़ा सम्मान दिया आव भगत के बाद पूंछा कि आज हमारी फैक्ट्री पर कैसे आना हुआ?
 बांके जी और वीरेंद्र जी ने आने का प्रयोजन बताया तथा कहा कि इस कार्य में आपका सहयोग भी अपेक्षित है। इस पर सतीश बाबू बोले कि आज्ञा करें क्या सेवा की जाए? इस पर बांके जी ने वीरेंद्र जी की ओर देखते हुए कहा कि वीरेंद्र बाबू बताओ इनसे कितनी सेवा लेनी चाहिए? वीरेंद्र बाबू के मुंह से अचानक निकल गया कि पच्चीस सौ रुपए। इतना सुनते ही सतीश बाबू ने अपने मुनीम से कहा कि मुनीम जी इन्हें पच्चीस सौ रुपए दे दो।
 वीरेंद्र बाबू कहते हैं कि उनकी यह बात सुनते ही वे तथा बांके जी हक्के बक्के रह गए। वीरेंद्र बाबू ने मुझे बताया कि मैंने व बांके जी ने सतीश बाबू की दानवीरता के बारे में सुन तो रखा था किंतु ऐसी कल्पना भी नहीं की थी कि लगभग पचास वर्ष पहले जब पूरे शहर भर के दानदाताओं में एक सौ एक से आगे कोई बड़ा ही नहीं, तब सतीश बाबू बगैर किंतु परंतु किए एक ही झटके में पच्चीस सौ रुपए देने को तैयार हो जाएंगे। वे आगे कहते हैं कि मेरे दिमाग में यह चल रहा था कि कितना भी कम करेंगे तब भी दो ढाई सौ तो मिल ही जाएंगे उन्होंने कहा कि सतीश बाबू के कहते ही मुनीम ने पच्चीस सौ रुपए निकालकर हमारे सामने रख दिए।
 एक और घटना मुझे अपने बचपन की याद आ रही है। इस बात को भी लगभग छः दशक से अधिक का समय हो गया होगा। दिवाली वाले दिन या उससे एक दिन पहले की बात है। उस समय मिट्टी के लक्ष्मी गणेश पूरे शहर भर में सिर्फ होली गेट चौराहे पर ही बिका करते थे। चारों तरफ लकड़ी के तख्तों का जाल बिछ जाता और उन पर मिट्टी के लक्ष्मी गणेशों की तरह तरह की मूर्तियां सजी रहती थी, छोटी से छोटी बड़ी से बड़ी साथ ही एक से बढ़कर एक सुंदर भी। मैं भी घूम घूम कर पूरे इलाके में मूर्तियों को निहार रहा था। लक्ष्मी गणेश की एक जोड़ी जो राधेश्याम बीड़ी वालों की दुकान के आगे लगे एक तख्त पर सबसे ऊपर रखी हुई थी।
 वह जोड़ी अन्य सभी जोड़ियों से बड़ी तो अधिक थी ही किंतु इतनी सुंदर और आकर्षण थी कि जिसको देखो उसी की निगाहें वही टिक जातीं। लोग बड़े चाव से उसे देखते तथा कीमत पूंछ कर आगे बढ़ जाते क्योंकि उसकी कीमत बहुत अधिक थी। जहां तक मैं समझता हूं शहर भर के रईस लोगों ने उसे देखा होगा। मैं मन ही मन सोच रहा था कि इस मूर्ति को पता नहीं कौन भाग्यशाली खरीदेगा?
 बात आई गई हो गई किंतु कुछ माह बाद एक दिन में अपनी माताजी के साथ कोयला वाली गली स्थित इनके मकान पर गया, तो मैंने लक्ष्मी गणेश की उसी जोड़ी को इनके घर में देखा। दरअसल हमारी बड़ी बहन दिल्ली में ब्याही थीं। उनके घर में तो फोन था किंतु हमारे घर में फोन नहीं था। चूंकि इनके यहां हमारी दूरदराज की रिश्तेदारी थी अतः माताजी जीजी से बात करने के लिए इन्हीं के घर जाती थीं। तब मुझे एहसास हुआ कि ये तो बहुत बड़े आदमी हैं।
 एक और घटना जो बड़ी रोचक है, उसे भी बताता हूं। इनके यहां एक शाही तांगा था उस तांगे में जो घोड़ा जुतता था वह शहर का सबसे अच्छा घोड़ा था। एकदम काले रंग का और लंबा चौड़ा भी, जो भी देखता उसे देखता ही रह जाता। उसी तांगे से बाबूजी छत्ता बाजार जौहरी गली स्थित अपने राज महल जैसे मकान से सुबह फैक्ट्री जाते तथा शाम को घर आते। यह मकान उन्होंने शहर के नामी-गिरामी जौहरी श्यामा जड़िया से खरीदा था। मकान का तो नाम था किंतु था वास्तव में राजमहल जैसा पूरा का पूरा पत्थरों से बना हुआ।
 खैर अब आगे मुख्य मुद्दे पर आता हूं। एक बार रात के समय फैक्ट्री से वह घोड़ा चोरी हो गया। अब तो इनके घर में मातम सा छा गया, मातम कीमती घोड़े के चोरी होने की वजह से नहीं बल्कि इसलिए कि पूरा परिवार उस घोड़े को जी जान से प्यार करता था और घोड़ा भी सभी पर जान छिड़कता था। रास से ज्यादा आवाज की पहचान जानता था। जब कभी हमारी सड़क से गुजरता तो घर के सामने आते ही बिना रास खींचे ही रुक जाता क्योंकि पिताजी उसे कुछ न कुछ खिलाते थे। दरअसल बात यह थी कि आगे चलकर मेरी छोटी बहन अनीता की शादी सतीश बाबू के बड़े पुत्र अशोक जी से हो गई थी।
 अब आगे बढ़ता हूं घोड़े के चोरी होने के बाद खूब ढूंढ ढकोर हुई चारों तरफ डौंड़ी पिटवाई गई कि जो भी उस घोड़े की जानकारी देकर बरामदगी करायेगा उसे भरपूर इनाम दिया जाएगा किंतु कई दिन हो गए घोड़े का कोई अता पता नहीं लगा। इसके बाद बाबूजी ने किसी माध्यम के द्वारा उन लोगों से संपर्क किया जो चोरी के इस कार्य को करते थे। वे राजस्थान के डीग क्षेत्र के थे। बाबूजी ने घोड़े की जितनी कीमत थी उससे भी कहीं अधिक कीमत देने का ऐलान कर दिया। इसके बाद घोड़े का पता चल गया। फिर बिचौलियों के द्वारा भरपूर रकम घोड़ा चोरों के यहां पहुंचवाई गई तथा घोड़े को लेने बाबू जी के छोटे भाई स्व० श्री ओम प्रकाश जी स्वयं गए।
 घोड़ा चोरों ने मथुरा की सीमा से निकलते ही उनकी आंखों पर पट्टी बांध दी तथा लगभग एक घंटे बाद जब पट्टी खोली तो दूर खड़े घोड़े ने उन्हें पहचान लिया और बड़े जोर-जोर से हिनहिनाने लगा उसे देखकर ओम बाबूजी की आंखों में आंसू आ गए। बाद में फिर उनकी आंखों पर पट्टी बांधकर वापस मथुरा ले आया गया तथा कुछ देर बाद घोड़ा भी आ गया घोड़े के आते ही फैक्ट्री से लेकर घर तक खुशी का जो माहौल था, उसे शब्दों में बयां नहीं किया जा सकता।
 वैसे तो बाबू सतीश चंद्र शोरा वालों के अनेक दुर्लभ किस्से हैं किंतु एक और किस्सा जो हमारे परिवार से जुड़ा हुआ है बताए बगैर नहीं रहा जा रहा बात लगभग पचास वर्ष पुरानीं है। मेरी छोटी बहन की शादी बाबू जी के बड़े पुत्र अशोक जी से हुई थी, यह बात में पहले लिख चुका हूं किंतु उस समय जब घर पर बारात आई हुई थी एक बड़ी अजीबो-गरीब घटना घट गई। हुआ यह के फेरे हमारे घर में थे और बारात की दावत व्यवस्था घर के निकट भिवानी वाली धर्मशाला में थी। बारात कुछ अधिक लेट हो गई और जिन रिश्तेदारों के ऊपर बारातियों को जिमाने की जिम्मेदारी थी, उनमें से अधिकांश खिसक गए।
 इसका बुरा परिणाम यह हुआ कि अंतिम पंगत के समय जिमाने वालों का टोटा पड़ गया और खाने वाले मुंह देखें व परोसने वाला कोई नहीं। पिताजी व अन्य कुछ परिजन घर पर घिर गए दो चार लोग ही भिवानी वाली धर्मशाला में रह गए। समय भी आधी रात के काफी बाद का था शायद एक बजे का रहा होगा, मैं भी वहीं था। बेटी वाले की बात बिगड़े नहीं इस भावना से न सिर्फ बाबूजी बल्कि उनके दोनों छोटे भाई रमेश चंद्र जी व ओम प्रकाश जी तथा हमारी बहन के देवर जितेंद्र जी व विपिन जी आदि सभी घरवालों ने मोर्चा संभाल लिया तथा खुद बेटी वालों की तरह अपने हाथों से सभी को हंसी खुशी जिमाया।
 हमारे पिताजी व अन्य सभी परिजन इनकी इस महानता से नतमस्तक हो गए। यदि और कोई होता तो बखेड़ा खड़ा कर देता किंतु बाबू जी ने चूं तक नहीं की बारात में पूरे शहर की क्रीम थी। अंत में एक बात यह भी बताता हूं कि न सिर्फ बाबूजी शहर के नामी-गिरामी थे बल्कि उनकी ससुराल भी कम नामी-गिरामी नहीं थी। उनकी धर्मपत्नी श्रीमती बत्तो देवी मदन मोहन तेल मिल वालों की बेटी थीं। उस जमाने में मदन मोहन सुंदर लाल तेल मिल वाले जो घास की मंडी में थे, की बड़ी जबरदस्त हवा थी। हमारे पिताजी बताते थे कि उस जमाने में जब रमनलाल शोरावालों की तूती बोलती थी, ऐसा संयोग बना कि एक नहीं दो नहीं तीन तीन बार रमन टावर मदनमोहन सुंदरलाल के यहां गिरवी रखना पड़ गया था।
 इसमें कोई अनोखी बात नहीं समय का चक्र तो ऊपर नींचे सभी के साथ चलता रहता है। हमारे परिवार को भी ऐसी झटक झेलनी पड़ गयी थी। मूल बात यह है कि भले ही आज सतीश बाबू चन्द्र शोरा वाले नहीं हैं किंतु उनकी दाना दिली को पुराने लोग आज भी याद कर लेते हैं। सबसे बड़ी दाना दिली तो यह है कि हमारे जैसे मध्यम वर्गीय (उनके मुकाबले में तो बहुत गरीब हैं) परिवार की बेटी से अपने बड़े बेटे की शादी की। सिर्फ इसलिए कि हमारे पिताजी की भलमनसाहत से बाबूजी बहुत प्रभावित थे। आज मैं उनके चरणों में अपनी विनम्र श्रद्धांजलि अर्पित करके बड़ी सुखद अनुभूति महसूस कर रहा हूं। ईश्वर करे ऐसे दाना दिल हर शहर हर मोहल्ले और हर घर में जन्म लें।

विजय गुप्ता की कलम से

 मथुरा। बात लगभग ढाई दशक पुरानीं है। किसी ने मुझे बताया कि एक लाचार गाय यमुना किनारे आगरा होटल के सामने अधजली स्थिति में पड़ी हुई है। मैं उसे देखने पहुंचा, जब मैं थोड़ी दूर से उसे देख रहा था, तो गाय की नजर मुझ पर पड़ गई और वह अपना सिर हिलाने लगी। यानीं मुझे ऐसा लगा कि कह रही हो "मेरे पास आ" वह गाय टकटकी लगाकर बराबर मुझे देखे जा रही थी। उसका सिर हिलाना स्वीकारात्मक यानीं ऊपर नींचे की मुद्रा में था न कि अगल-बगल की नकारात्मक मुद्रा में।
 जब मैं उसके पास गया तो उसका सिर हिलाना बंद हो गया। मैं चौंक सा गया कि गाय मुझे इंसानों की तरह इशारा करके बुला रही है। ऐसा तो मैंने पहले कभी नहीं देखा हां यह तो देखा है कि अपनी मंशा जताने के लिए रंभाती हैं या गुस्सा होने पर सींग से मारने लग जाती हैं किंतु इस तरह की घटना से पहली बार रूबरू हुआ। गाय के इस इशारे ने मुझे न सिर्फ विस्मित किया बल्कि मेरा मन यह कहने लगा कि इसे घर ले चलना चाहिए। मुझे कुछ ऐसा महसूस हो रहा था कि शायद मेरा इस गौमाता से कोई गहरा नाता है, भले ही इस जन्म का हो या पिछले जन्म का। इसके बाद, मैं वाहन की व्यवस्था करके बड़ी मुश्किल से उसे अपने घर ले आया। मुश्किल इसलिए कि गाय बड़े लंबे चौड़े डील डौल की थी।
 दरअसल बात यह थी कि वृद्ध गाय आशक्त होकर यमुना जी की रेती में बैठ गई थी और उससे उठा नहीं गया तथा कई दिनों तक ऐसे ही बैठी रही। उन दिनों जनवरी का महीना था और कड़ाके की ठंड थी इसलिए कुछ लोगों ने उसे तपाने के लिए आग जलाई किंतु दुखद बात यह रही कि देर रात में जब लोग चले गए तथा हिला डुली के चक्कर में वह गाय आग तक पहुंच गई और बुरी तरह जल गई।
 अब बढ़ता हूं आगे, और बताता हूं कि इस गाय भक्ति के चक्कर में मुझे छटी का दूध याद आ गया। गाय को हमने अपने घर में फाटक के अंदर सीमेंट के पक्के फर्श पर लाकर रखा। उसके बाद गुड़ वगैरा कुछ खिलाकर हम लोग सो गए किंतु आंख लगते ही गाय ने बड़े जोर-जोर से पैर चला कर पूरे घर को अधर कर दिया क्योंकि वह लेटे-लेटे ही घूमने लगी और दीवारों पर उसके खुर तेज आवाज के साथ धम्म धम्म करके टकराने लगे। मैं बुरी तरह घबरा गया कि यह क्या मुसीबत गले लगा ली। संयोग ऐसा क दूसरे दिन ही एक और वृद्ध व कमजोर गाय घर के बाहर लगी पानीं की टंकी में पानीं पीते पीते गिर गई और वह उठ न सकी। एक मुसीबत से तो पहले ही परेशान था यह दूसरी मुसीबत और दरवाजे पर ही आ गई। मैंने सोचा चलो इसके साथ भी कोई संस्कार होगा और उसे भी घर के अंदर ले आया।
 पहली वाली गाय दिन-रात पैर चलाने लगी तब मेरी समझ में आई कि पक्का फर्ज इसके अनुकूल नहीं है क्योंकि वह यमुना किनारे एक ही करवट पड़े पड़े लग चुकी थी और उस हिस्से में मवाद भी पड़ चुका था। उसमें इतनी दुर्गंध हो गई कि सभी परिजनों का सांस लेना मुश्किल हो गया। घरवाले बुरी तरह परेशान, मैंने एक बुग्गी बगैर कंकड़ की पीली मिट्टी मंगाई और दोनों गायों को उस पर रखा तथा वेटरनरी कॉलेज के तत्कालीन डीन डॉ० मिश्रा से संपर्क किया। उनसे कहा कि आप आकर इन गायों को देखो और उपचार की व्यवस्था बनाओ।
 डॉ० मिश्रा ने अपनी व्यस्तता बताई तथा कहा कि मैं नहीं आ पाऊंगा, चूंकि मुझे पता था कि वे वेटरनरी के बाहर भी जिले भर में दूर-दूर तक पशुओं का ऑपरेशन करने को जाते हैं तथा अपनी भरपूर फीस लेते हैं। मैंने उन्हें यह बात बताई तो वे बोले कि पांच सौ रुपए लेता हूं, मैंने कहा कि इसकी आप चिंता मत करो पांच सौ ही दूंगा। वे आये तो मैंने घर में घुसते ही सबसे पहले पांच सौ रुपए उनके हाथ पर रखे। इस पर वे एकदम हक्के बक्के से रह गए क्योंकि उन्हें ऐसी उम्मीद नहीं थी।
 डॉ० मिश्रा बोले कि नहीं नहीं आपसे इतने नहीं लूंगा। आपसे तो सिर्फ टोकन बतौर सौ रुपए ही लूंगा। खैर उन्होंने सिर्फ सौ रुपए ही लिए तथा दो चार बार खुद ही आए तथा हर बार सिर्फ सौ रुपए ही लिए किंतु पहली वाली गाय की सड़न और बदबू से मैं बहुत ज्यादा परेशान हो गया और उनसे कहा कि डॉक्टर साहब इस समस्या से मुझे बचाओ क्योंकि पूरा घर तौबा तौबा कर उठा तथा हमारे पारिवारिक चिकित्सक स्व० डॉक्टर के. जी. बंसल ने घरवालों से कह दिया कि या तो इसके पागलपन को बंद कराओ अथवा घर छोड़कर कहीं और जाकर रहो वर्ना पूरे घर में बीमारी फैल जाएगी। डॉ० मिश्रा ने मुझसे कहा कि गुप्ता जी यह मुसीबत तो आपने खुद ही गले लगाई है। यह तो आपको झेलनी ही पड़ेगी हां एक तरकीब बताता हूं कि आप पूरे घर में गूगल की धूनी रमाओ। उससे घर में बदबू भी कम होगी तथा गाय के जख्म भी जल्दी ठीक होंगे। मैंने ऐसा ही किया उससे बदबू में काफी राहत मिली।
 दो चार बार तो डॉ० मिश्रा खुद आए उसके बाद उन्होंने डॉ० आर. पी. पांडे्य को रोजाना भेजना शुरू किया तथा जब डॉ० पांडे्य नहीं आ पाते तो एक अन्य डॉक्टर आते जो सरदार थे। डॉ० पांडे्य जो आज भी वेटरनरी कॉलेज में उच्च पद पर कार्यरत हैं, के बारे में एक बात जरूर कहूंगा कि ये डॉक्टर के रूप में पशुओं के भगवान हैं। जिस मनोयोग और सेवा भाव से ये उपचार करते हैं, ऐसा मैंने कोई डॉक्टर नहीं देखा। पैसे के बारे में भी ये कतई लालची नहीं हैं। इसी दौरान मैं अपनी भी शेखी बघारना चाहूंगा कि भले ही डॉ० पांडे्य न चाहते थे किंतु मैं इन्हें भी जबरदस्ती सौ रुपए दिए बगैर नहीं रहता क्योंकि किसी से बेगार लेना मेरे स्वभाव में नहीं है यानी कि अपनीं नाक पर मक्खी नहीं बैठने देता।
 धीरे-धीरे समय गुजरने लगा और मेरी गौ भक्ति तो हो गई उड़नछू तथा भगवान से दिन-रात प्रार्थना करने लगा कि जल्दी से जल्दी इन्हें मुक्ति दो वर्ना मैं पागल हो जाऊंगा क्योंकि चौबीसों घंटे दोनों गायों की चाकरी और ऐसी सिरदर्दी कि न नहाने का टाइम न खाने की फुर्सत ऊपर से घर परिवार व अखबार को देखना। पर पता नहीं कौन सी अदृश्य शक्ति चमत्कारिक रूप से यह अकल्पनींय कार्य करा रही थी।
 इस सब का फायदा यह भी हुआ कि डॉक्टरों को देख देखकर धीरे धीरे मुझे सर्जरी के मामले में अच्छी जानकारी हो गई तथा एक-दो माह के बाद डॉक्टरों को बुलाने की जरूरत नहीं पड़ी और मैं अपने कर्मचारियों की मदद से यह कार्य स्वयं करने लगा। एक बात और वह यह कि मिट्टी में गायों का हिसाब किताब ठीक नहीं बैठ रहा था। अतः मैंने इसके लिए दूसरा विकल्प यह सोचा कि जूट की बोरियों में अरहर की नरम फूंस भरवाकर गद्दी बनाई जाए क्योंकि वह नर्म होने के साथ गर्म भी होती है।
 जब मेरे दिमाग में यह सनक सवार हुई तो फिर पूरे शहर में अरहर की फूंस की तलाश हुई जिस जिसने जहां भी बताया आदमी भेजे किंतु नतीजा ठन ठन गोपाल। खैर भगवान ने मेरी सुनी और पल्लीपार एक जगह अरहर की फूंस मिल गई जिसे अपनी कार में भरवाकर हमारी छोटी बहन के ससुराल वालों (मै० बद्री प्रसाद सतीश चंद्र शोरा वालों) ने मंगाया। दरअसल उन्होंने बताया कि अमुक जगह से मंगवा लो वहां उपलब्ध है। मैंने कहा कि तुम लोगों की कार किस काम आएगी? उसी में भरकर क्यों नहीं मंगवा देते? यह बात उनको लग गई और फटाफट पूरी कार भर कर फूंस मंगवा दी।
 मैंने जूट की चालीस नई बोरियां मंगवा कर उनकी गद्दियां बनवाईं और उन गद्दियों को बाड़े नुमा अपने फाटक के अंदर बिछवा दिया तथा गुदगुदी गद्दियों पर गायों को रखा और दीवाल के सहारे टिकाकर मसनद की तरह तकिया भी लगाकर रखता था ताकि दीवाल की ठंडक से बचें और उन्हें आराम मिले। यह सब देख कर हमारा दिवंगत पुत्र विवेक बड़ा खुश होता और अक्सर उन दोनों गायों के बीच में मूढ़े पर बैठकर बड़ा सुकून महसूस करता था।
 अब आगे की एक और रोचक बात बताता हूं, बोरियों की गद्दियां जब गीली हो जातीं तो उन्हें छत पर ले जाकर सुखाता किंतु कभी-कभी धूप न निकलने या वर्षा आ जाने पर वे सूख नहीं पातीं, इसका निदान कोई नहीं था। अचानक भगवान ने एक ऐसी युक्ति मेरे दिमाग में सुझाई जो बड़ी मजेदार थी। युक्ति यह कि मैंने उस कोठरी में उन गद्दियों को रखकर सुखाना शुरु कर दिया जिसमें उन दिनों जनरेटर चलता था। जनरेटर की गर्मी से कोठरी गर्म हो जाती थी किंतु कभी-कभी एक समस्या हो जाती कि जब बिजली नहीं जाती तो कोठरी गर्म नहीं होती।
 चूंकि मैं तो पूरा सनकी हूं और उस समय तो मुझे ऐसी जबरदस्त सनक सवार थी कि शायद पागलपन की हद को भी पार करने वाली। अतः बिजली के न जाने पर भी मैं जनरेटर को चलवाकर कोठरी को गर्म करके गद्दियों को सुखा लेता था। साथ ही साथ दिन-रात भगवान से प्रार्थना करता कि हे गोपाल मेरी कब तक परीक्षा लोगे? जल्दी से जल्दी अपनी इन गऊओं को अपने धाम में बुला लो।
 खैर लगभग साढे चार माह की तपस्या के बाद गोपाल जी ने मेरी सुनीं और लगभग पन्द्रह दिन के अंतराल में दोनों गऊऐं गौलोक चली गई। उस समय मुझे जो सुकून मिला उसका वर्णन नहीं कर सकता। इसी दौरान हमारे पिताजी का जयंती समारोह भी आया उस कार्यक्रम के दौरान भी मैंने गायों की चाकरी वाली ड्यूटी नहीं छोड़ी तथा जब मैं अपने कर्मचारियों के साथ गायों को पलटा लगवा रहा था यानी कि दूसरी करवट करा रहा था तो अन्य लोगों के साथ तत्कालीन मंत्री प्रो. राम प्रसाद कमल खड़े होकर यह सब देखने लगे।
 मुझे मजाक सूझी मैंने उनसे कहा कि "कमल साहब तमाशा ही देखते रहोगे या खुद भी कुछ मदद करोगे? इस पर कमल साहब झैंप से गए और उन्होंने गायों को दूसरी करवट कराने में खुद भी मदद की। इस घटना के बाद कमल साहब जब जब जहां जहां मिलते हैं तब तब मेरे पशु प्रेम की चर्चा किए बगैर नहीं रहते तथा पूंछते रहते की सेवा का कार्य कैसा चल रहा है? और हर बार एक ही रटना जरूर लगाए रहते कि "विजय बाबू तुम तो पुस्तक लिखने लायक हो" उनके इस वाक्य से मेरा खून बढ़ जाता। सनक या पागलपन की हद तक जाकर जो कुछ घटित हुआ वह मेरे जीवन की ऐसी उपलब्धि बन गई जो ताजिंदगी मुझे सुकून देती रहेगी।