विजय कुमार गुप्ता

     मथुरा। बात उन दिनों की है जब उत्तर प्रदेश में भारतीय क्रांति दल की सरकार थी और चौधरी चरण सिंह मुख्यमंत्री थे। एक बार मैंने हस्ताक्षर न  देने पर उनके ऊपर पैन से स्याही छिड़क डाली।
     दरअसल उन दिनों मुझे नेताओं के हस्ताक्षर संग्रह करने का बहुत शौक था बल्कि यौं कहा जाय कि जुनून सवार रहता था तो गलत नहीं होगा क्योंकि उस समय मैं बगैर हस्ताक्षर लिए किसी को भी आसानी से नहीं छोड़ता भले ही अड़ियल टट्टू की तरह अड़ना क्यों न पड़े। इस अड़ियलयल पन के साथ-साथ मेरा दुस्साहसीपन भी मिल जाता था यानी फिर तो एक और एक मिलकर ग्यारह हो जाते।
     मेरे किशोरावस्था के दिन थे चौधरी चरण सिंह भगत सिंह पार्क में चुनावी सभा को संबोधित करने आऐ। चौधरी साहब का भाषण समाप्त होते ही मैंने अपनी हस्ताक्षर पुस्तिका (ऑटोग्राफ बुक) उनके आगे बढ़ा दी किंतु उन्होंने दो टूक मना कर दिया। इसके बाद मंच से उतरकर वे जैसे ही गाड़ी में बैठने को हुए तब पुनः मैंने हस्ताक्षर देने का अनुरोध किया किंतु फिर वही ढाक के तीन पात यानी कि उन्होंने झटक कर मना कर दिया तथा गाड़ी के अंदर बैठने लगे।
     इसके बाद भारी भीड़ व उनकी व्यस्तता की परवाह किए बिना मैंने उनके हाथ जोड़े और फिर रिरिया कर कहा कि चौधरी साहब आपकी बड़ी कृपा होगी, मैं बड़ी उम्मीद से आया हूं मुझे अपने ऑटोग्राफ दे दीजिए और कार का दरवाजा बंद न हो इसलिए उसे कसकर पकड़ लिया। चारों और अधिकारियों, नेताओं, पुलिस तथा पार्टी कार्यकर्ताओं व जनता की भीड़ का दबाव साथ में चौधरी चरण सिंह जिंदाबाद के नारे और धक्का-मुक्की के मध्य चौधरी साहब ने अपना पिंड छुड़ाने की गरज से मुझ पर दया कर ही दी और कहा कि बड़ा जिद्दी और लड़का है, यह कहकर उन्होंने मेरे हाथ से पैन और डायरी ले ली। लेकिन दुर्भाग्य की बात यह रही कि पैन के निव और जीव के मध्य स्याही तेज गर्मी के कारण सूख गई थी और वह चला ही नहीं। बस फिर क्या था चौधरी साहब एकदम उखड़ गए और गुस्से से आगबबूला होते हुए पता नहीं क्या क्या बड़बड़ाऐ तथा झटक कर मेरी डायरी व पैन मुझे वापस दे दिया। जहां तक मुझे याद है शायद उन्होंने यह कहा था कि तेरे पैन में स्याही तक तो है नहीं और चला आया हस्ताक्षर लेने जबकि मैं अपने पैन में स्याही भरकर चला था।
     दरअसल उन दिनों बॉल पैन का चलन नहीं था पैन इस्तेमाल किए जाते थे जिनमें स्याही भरनी पड़ती थी तथा निव व जीव दोनों एक दूसरे से चिपके रहते थे जीव से होकर शाही निव के द्वारा कागज पर लकीर खींचती रहती। अब मैं निव, जीव व स्याही के चक्कर में न पड़कर आगे की बात बताता हूं।
     गुस्सैल स्वभाव के चौधरी साहब का यह रौद्र रूप मुझे बेहद नागवार गुजरा क्योंकि मैं भी तो उन्हीं की बिरादरी का था इसलिए मैंने भी बिना समय गंवाए क्षण भर में अपनी खिसियाहट निकाल डाली यानी कि पैन को बड़े जोर से उनके ऊपर झटक डाला और थोड़ा उकड़ू होकर भीड़ में पार हो गया। जहां तक मुझे अंदाज है कि चौधरी साहब की टोपी से लेकर मुंह और कुर्ते तक होते हुए धोती तक स्याही के छींटे जरूर गए होंगे। मैंने मुड़ कर तो देखा नहीं था कि कहां कहां तक स्याही के छींटे गए किंतु अंदाज से बता रहा हूं। घर आकर मैंने पैन खोल कर देखा तो उसके अंदर आधी स्याही बची हुई थी तथा जीव और निव स्याही से तर बतर थे।
     यदि मैं पकड़ा जाता तो शायद चौधरी साहब अपने मुख्यमंत्री के पद और बुर्जुगीयत की परवाह किए बिना खुद ही मुझे लात घूंसे व थप्पड़ों से इतना मारते कि छटी का दूध याद आ जाता और भूल जाता सारी ऑटोग्राफ बाजी। अब मुझे अपने कृत्य पर बड़ी शर्मिंदगी होती है कि इतने बुजुर्ग और मुख्यमंत्री जैसे सम्मानित पद पर बैठे चौधरी साहब पर मैंने स्याही छिड़की। यह उनका निजी मामला था कि अपने हस्ताक्षर दें या न दें। जैन समाज के लोग तो वर्ष में एक बार क्षमा पर्व मनाते हैं किंतु में जब कभी अपनीं गलती महसूस करता हूं तभी क्षमा पर्व मना डालता हूं। इसी श्रंखला में मैं आज चौधरी साहब की आत्मा से अपनी अक्षम्य गलती के लिए करबद्ध क्षमा प्रार्थना करता हूं।
     आशा है मेरी नाबालिगी की वजह से चौधरी चरण सिंह जी की आत्मा ने जरूर क्षमा कर दिया होगा और यदि नहीं भी किया हो तो मैं न सिर्फ हाथ जोड़ कर वरन उनके पैर छूकर अपने दुष्कृत्य की पुनः क्षमा प्रार्थना करता हूं। अब तो मुझे पक्का विश्वास हो गया है कि चौधरी साहब कह रहे हैं कि कर दिया, कर दिया, कर दिया और इसके बाद उन्होंने मेरे सिर पर हाथ भी रख दिया अब तो मेरी अंतरात्मा से चौधरी चरण सिंह जिंदाबाद की आवाज स्वत: ही निकल रही है।

विजय कुमार गुप्ता

 मथुरा। विगत दिवस मेरी संत शैलजा कांत से फोन पर वार्ता चल रही थी, वे थोड़ी अस्वस्थता महसूस कर रहे थे किंतु बड़े प्रसन्न होकर कहने लगे कि चलो थोड़ा बहुत जो कुछ पाप हो गया होगा, वह कट जाएगा। उनकी इस बात से मैं चौंका और पूंछा कि वह कैसे? 
 इस पर उन्होंने एक बड़ा रोचक किस्सा सुनाया। दरअसल ब्रहम ऋषि देवराहा बाबा के गौलोक वास के पश्चात संत शैलजा कांत जब कभी महान संत गया प्रसाद जी का आशीर्वाद लेने गोवर्धन जाया करते थे। एक बार वे गया प्रसाद जी के साथ सत्संग कर रहे थे तब उन्होंने गया प्रसाद जी को बताया कि पिछले दिनों मैं काफी अस्वस्थ हो गया था, इसीलिए कुछ दिनों से नहीं आ सका। साथ ही शैलजा कांत जी ने बाबा गया प्रसाद जी से कहा कि अच्छा हुआ मैं अस्वस्थ हो गया और कष्ट पा लिया, क्योंकि कोई पाप हो गए होंगे, वे कट गए।
 संत शैलजा कांत की बात सुनते ही महान संत गया प्रसाद जी बड़े जोर से हंसे और ताली बजाने लगे तथा बोले कि बिल्कुल ठीक, किंतु इस बात को लोग समझते कहां हैं। अगर लोग इस बात को समझने लग जांय तो उनका कष्ट कम हो जाय। दो संतो के मध्य चला यह संवाद बड़ा ही प्रेरक है। यदि हम लोग जरा सा अस्वस्थ होने या अन्य प्रकार से आई विपदाओं को सहजता से लें तो फिर जीवन में निखार आने लगेगा तथा पाप कर्मों से बचने और हारी बीमारी तथा अन्य किसी भी प्रकार की आपदाओं से मुकाबला करने में बड़ी मदद मिलेगी।
 इस प्रसंग की चर्चा करते समय मुझे लगभग साढ़े तीन दशक पुरानीं एक घटना याद आ रही है। उन दिनों शैलजा कांत जी मथुरा के पुलिस कप्तान थे। एक बार वे काफी बीमार हो गए। मैं उन्हें देखने बंगले पर गया तो वे तथा मंजरी भावीजी इस बात पर मंथन कर रहे थे कि यह दंड किस अपराध पर मिला है? उन दोनों का निष्कर्ष यह था कि पिछले दिनों उन्होंने घर में चीटियों का प्रवेश रोकने के लिए डी.डी.टी. पाउडर की लक्ष्मण रेखा सी खींच दी थी जिसके फलस्वरूप काफी चीटियां मर गईं। मैंने यह देखा कि इन्हें बीमारी से अधिक चीटियों के मरने का मलाल सता रहा था।
 हम लोग छोटी-छोटी बातों पर भी बड़े विचलित होकर डॉक्टरों के यहां चक्कर लगाते व हाय हाय करते रहते हैं। मेरा यह मानना है कि बात बात पर डॉक्टरों के शरणागत होने के बजाय घरेलू और देसी उपचार के साथ साथ इस बात का भी चिंतन करते रहें कि आखिर ये परेशानियां क्यों आ रही है? क्या हमसे कोई अपराध हो रहा है? यदि अपने अपराध या पापों का चिंतन भी साथ साथ चलता रहे और उनका निदान भी होता रहे तो शायद मुसीबतें स्वत: ही कम होने लगेंगी। इस बात का मैं स्वयं भी अनुभव कर चुका हूं।
 अंत में एक बात और जो मैंने पिछले काफी समय पूर्व संत शैलजा कांत जी के मुंह से सुनी थी, मेरे लिए नई जानकारी भी थी। वह यह कि शरीर व्याधियों का घर है, यह तो पुरानीं कहावत है ही किंतु नई बात यह है कि हारी बीमारी आदि तरह तरह की आपदाओं की अधिक चर्चा नहीं करनी चाहिए क्योंकि इससे व्याधि देवता प्रसन्न होकर घरों में रम बस जाते हैं। बल्कि होना यह चाहिए कि इन सबको हल्के में ले कर डटकर मुकाबला करना अधिक श्रेयकर है। यदि हम संतवाणी पर मनन चिंतन कर उनके सुंदर विचारों को आत्मसात करें तो हमारा जीवन सुगंधित हो उठेगा।